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Antoine Tisné

Biography

Antoine Tisné's first musical revelation was hearing the organ at the Cathedral of Tarbes when he was a small child, an experiement which gave him a taste for large masses of sound and works based on sacred and spiritual themes. He left his native Lourdes and went to Paris to the National Superior Music Conservatory where he entered the composition courses in 1952. His studies with Georges Hugon, Noel Gallon but especially Darius Milhaud and André Jolivet allowed him to understand the musical principals of the past as well as to imagine the musical styles of the future.

His musical output, which touches all forms of musical expression, from the simple teaching pieces he wrote for friends during his period as Musical Inspector for the French Cultural ministry to Opera, Oratorio, Concerti and Symphones, is a vast exploration of how the art of music relates to mystical thought and especially of the position of Man in the Cosmos. Works such as Offertorium pour Chartres and the series of Monodies pour des Espaces Sacrés explore the sound landscapes of the great French Cathedrals. Alta Mira and Music for Stonehenge express the composer's ideas about prehistoric man and his need for artistic expression. Chant pour Un Autre Galaxie and Hymne pour Notre Temps are expressions of the composer's view of science and the future.

Antoine Tisné died in 1998 in Paris.

Pour Antoine Tisné la première approche de la musique fut celle des orgues de sa ville natale, Lourdes. Il en reçut à la fois le goût des grandes masses sonores aux couleurs contrastées et celui de la méditation spirituelle. Il s'est formé ensuite, au CNSM de Paris où il entre en 1952 aux disciplines de l'écriture musicale en préservant toujours ses options personnelles.

Il fut ensuite élève de Georges Hugon en Harmonie et de Noël Gallon en Contrepoint et Fugue, puis eut comme maitres Darius Milhaud et André Jolivet qui l'encouragèrent à trouver sa propre méthode de composition en se familiarisant avec toutes les techniques qu'elles soient d'école ou d'avant garde tels l'atonalisme et le sérialisme.

Ainsi se façonna son style, vigoureux sans crispation, lyrique sans pathétisme, modelé pour servir une pensée haletante dans sa recherche de la sérénité et le besoin de trouver un accord entre elle-même et l'univers. Sa culture s'est nourrie de nombreux voyages et de lectures poétiques privilégiant les climats oniriques et les perceptions intuitives.

L'œuvre d'Antoine Tisné est celle d'un humaniste pour qui les procédures de compositions ne sont qu'un outil déstiné à restituer au mieux les explorations de son imaginaire sans jamais être en soi le générateur essentiel et originel des oeuvres composées. Les nouvelles technologies, s'il sait les apprécier, n'entrent pas dans son schéma de pensée comme substitut délibéré de l'inspiration ou comme alternative à un discours musical dont il aime qu'il soit empreint de spiritualité. L'oeuvre d'Antoine Tisné est résolument expressive et n'a nul besoin d'être, au moment de son interprétation, suvie voire précédée de commentaires explicatifs.

On entre dans l'univers de Tisné comme on entre dans celui d'un peintre ou plus encore peut-être dans celui d'un architecte par sa dimension spatiale et par son énergie quasi-tellurique. Antoine Tisné est un musicien des espaces. Ces espaces ou ces champs ignorent la vacuité ; ils sont chargés, spirituellement, affectivement, historiquement, qu'ils soient rééls ou purement oniriques, si tant est que l'on puisse définir dans ce foisonnement la solution de continuité entre le réel et l'irréel. Mais son monde est aussi le nôtre.

Antoine Tisné parlait peu de ses oeuvres. Ce sont elles qui nous parlent directement, qui évoquent, expriment ce que le verbe ne peut plus exprimer ; peut-être sont elles, tout simplement... de la musique....

Antoine Tisné est mort en 1998 à Paris

J.Th.BOISSEAU